Debate sobre la gestación subrogada. ¿A favor o en contra?

[Tijerasrotas]

Escuché en la radio que estaban todos los partidos en contra de esa propuesta de Ciudadanos menos los partidos nacionalistas que estaban a favor....si tengo un rato busco info porque me dejó tonto esa noticia.

[Sys]

El PP está en contra por motivos religiosos pero bueno, en este caso para mí bienvenidos sean.. me parece una aberración terrible

[Esmic]

El bebé que nació cuatro años después de la muerte de sus padres
Los óvulos fecundados fueron congelados por los padres del pequeño antes de morir en un accidente. Los abuelos alquilaron un vientre de alquiler en Laos para llevar a cabo la gestación

Tiantian nació el 9 de diciembre de 2017, más de cuatro años después de que sus padres murieran en un accidente de tráfico. Todo un milagro para sus cuatro abuelos, que se han enfrentado a una dura batalla legal en China para hacerse con los embriones que la pareja congeló antes de morir y llevarlos hasta Laos, donde uno se gestó con la ayuda de un vientre de alquiler.

Shen Jie y Liu Xin, oriundos de la ciudad de Yixing –situada en la provincia de Jiangsu-, se sometieron en marzo de 2013 a un tratamiento de fertilidad en un hospital de Nanjing, la capital provincial, ante las dificultades de que Liu se quedara embarazada de forma natural. Solamente cinco días después, la pareja (ambos hijos únicos) falleció en un accidente de tráfico.

Los cuatro abuelos, según explica el periódico Beijing News, decidieron explorar todas las opciones posibles para tratar de perpetuar su linaje. En un caso sin precedentes en el país, la primera dificultad recayó en si podían o no ser considerados herederos de esos cuatro embriones. Un primer juez se lo negó, pero una instancia superior les dio la razón tras apelar la sentencia. “Ambas familias han perdido a sus dos únicos hijos; la supervisión de estos embriones es una forma de aliviar tal dolor”, falló el tribunal.

Pero aunque técnicamente eran ya suyos, el hospital denegó su entrega porque la ley solamente permite trasladarlos a otro centro médico. El abuelo paterno, un empresario de éxito, trató de lograr el visto bueno de hasta 30 clínicas distintas, algo que no consiguió porque la gestión subrogada está prohibida en China en cualquier supuesto.

No fue hasta junio de 2016 cuando, a través de una agencia extranjera y un pago de 300.000 yuanes (38.700 euros), un hospital de Laos –país fronterizo donde sí son legales los vientres de alquiler- emitió un certificado en el que reclamaba los embriones. Prácticamente ninguna de las numerosas empresas de mensajería que existen en China se mostró dispuesta a transportar tal mercancía. Tampoco las aerolíneas. Aquellas compañías de transporte que en principio sí ofrecían el servicio requerían un certificado firmado por los progenitores, algo imposible de obtener.

Esos embriones finalmente viajaron en diciembre de 2016 desde Nanjing hasta Laos en coche, con la ayuda del personal de la agencia de gestación subrogada y del hospital del país vecino. Las familias pagaron el coste del transporte y de su almacenamiento, en una bombona de nitrógeno líquido. Una vez alcanzaron su destino, dos embriones fueron implantados en el útero de la madre de alquiler, uno de los cuales se desarrolló con éxito. Los dos restantes siguen congelados en ese centro hospitalario en Laos.

El último problema antes del nacimiento fue cómo garantizar que el bebé tuviera nacionalidad china. Finalmente se optó por que la madre de alquiler diera a luz en territorio chino, al que entró con un simple visado de turista. Tiantian nació finalmente en un hospital privado en Cantón y logró la ciudadanía china después de que sus abuelos se sometieran a pruebas de ADN que confirmaron su vínculo filial con el bebé. Tiantian vive actualmente en casa de sus abuelos paternos, que además han contratado una niñera para ayudarles a cuidar del crío las 24 horas del día. Su familia por parte de madre, cuyo hogar está en la misma ciudad, lo visita prácticamente a diario.

“Tiantian es igual que su padre cuando era un recién nacido”, dijo el abuelo paterno a Beijing News. El mes pasado, la familia celebró los primeros 100 días de vida del bebé con una pequeña fiesta. “Este chico está destinado a estar triste a su llegada al mundo porque otros bebés tienen a sus padres y madres, pero él no. En un futuro se lo contaremos, pero hasta que no sea mayor y sea capaz de entenderlo le diremos que sus padres están en el extranjero”, explicó.

https://elpais.com/internacional/2018/0 ... 57624.html

[Astrid]

El Congreso de Mujeres Abogadas pide la prohibición universal de la maternidad subrogada
http://www.europapress.es/galicia/notic ... 94838.html

Así, según ha informado el colectivo, el grupo de trabajo sobre la maternidad subrogada ha concluido que "no se debe permitir la mercantilización de la vida". Por este motivo, propone "no regular la maternidad de alquiler porque choca con la libertad de las mujeres sobre el control de su cuerpo al gestar un ser humano para otra persona".


Las mujeres abogadas reunidas en el Congreso consideran que es necesaria "una prohibición universal de la gestación por sustitución". Además, creen preciso "sancionar a las agencias intermediarias y prohibir su publicidad".

[metz]

El bebé que nació cuatro años después de la muerte de sus padres
Los óvulos fecundados fueron congelados por los padres del pequeño antes de morir en un accidente. Los abuelos alquilaron un vientre de alquiler en Laos para llevar a cabo la gestación

Tiantian nació el 9 de diciembre de 2017, más de cuatro años después de que sus padres murieran en un accidente de tráfico. Todo un milagro para sus cuatro abuelos, que se han enfrentado a una dura batalla legal en China para hacerse con los embriones que la pareja congeló antes de morir y llevarlos hasta Laos, donde uno se gestó con la ayuda de un vientre de alquiler.

Shen Jie y Liu Xin, oriundos de la ciudad de Yixing –situada en la provincia de Jiangsu-, se sometieron en marzo de 2013 a un tratamiento de fertilidad en un hospital de Nanjing, la capital provincial, ante las dificultades de que Liu se quedara embarazada de forma natural. Solamente cinco días después, la pareja (ambos hijos únicos) falleció en un accidente de tráfico.

Los cuatro abuelos, según explica el periódico Beijing News, decidieron explorar todas las opciones posibles para tratar de perpetuar su linaje. En un caso sin precedentes en el país, la primera dificultad recayó en si podían o no ser considerados herederos de esos cuatro embriones. Un primer juez se lo negó, pero una instancia superior les dio la razón tras apelar la sentencia. “Ambas familias han perdido a sus dos únicos hijos; la supervisión de estos embriones es una forma de aliviar tal dolor”, falló el tribunal.

Pero aunque técnicamente eran ya suyos, el hospital denegó su entrega porque la ley solamente permite trasladarlos a otro centro médico. El abuelo paterno, un empresario de éxito, trató de lograr el visto bueno de hasta 30 clínicas distintas, algo que no consiguió porque la gestión subrogada está prohibida en China en cualquier supuesto.

No fue hasta junio de 2016 cuando, a través de una agencia extranjera y un pago de 300.000 yuanes (38.700 euros), un hospital de Laos –país fronterizo donde sí son legales los vientres de alquiler- emitió un certificado en el que reclamaba los embriones. Prácticamente ninguna de las numerosas empresas de mensajería que existen en China se mostró dispuesta a transportar tal mercancía. Tampoco las aerolíneas. Aquellas compañías de transporte que en principio sí ofrecían el servicio requerían un certificado firmado por los progenitores, algo imposible de obtener.

Esos embriones finalmente viajaron en diciembre de 2016 desde Nanjing hasta Laos en coche, con la ayuda del personal de la agencia de gestación subrogada y del hospital del país vecino. Las familias pagaron el coste del transporte y de su almacenamiento, en una bombona de nitrógeno líquido. Una vez alcanzaron su destino, dos embriones fueron implantados en el útero de la madre de alquiler, uno de los cuales se desarrolló con éxito. Los dos restantes siguen congelados en ese centro hospitalario en Laos.

El último problema antes del nacimiento fue cómo garantizar que el bebé tuviera nacionalidad china. Finalmente se optó por que la madre de alquiler diera a luz en territorio chino, al que entró con un simple visado de turista. Tiantian nació finalmente en un hospital privado en Cantón y logró la ciudadanía china después de que sus abuelos se sometieran a pruebas de ADN que confirmaron su vínculo filial con el bebé. Tiantian vive actualmente en casa de sus abuelos paternos, que además han contratado una niñera para ayudarles a cuidar del crío las 24 horas del día. Su familia por parte de madre, cuyo hogar está en la misma ciudad, lo visita prácticamente a diario.

“Tiantian es igual que su padre cuando era un recién nacido”, dijo el abuelo paterno a Beijing News. El mes pasado, la familia celebró los primeros 100 días de vida del bebé con una pequeña fiesta. “Este chico está destinado a estar triste a su llegada al mundo porque otros bebés tienen a sus padres y madres, pero él no. En un futuro se lo contaremos, pero hasta que no sea mayor y sea capaz de entenderlo le diremos que sus padres están en el extranjero”, explicó.

https://elpais.com/internacional/2018/0 ... 57624.html

Es rocambolesco pero, claro, desde el momento en que esto se convierte en una compraventa, cómo se impide que pasen estas cosas? Como aquel que pusisteis que tuvo decenas de hijos mediante vientre de alquiler. Con dinero todo se puede, comprar los cuerpos de las mujeres, comprar bebés...

Lo de decirle que los padres están en el extranjero pero pasan de él no es más traumático que decirle que están muertos? Aunque no sé si es más traumático que decirle que llevaban años muertos antes de su concepción y que pagaron a una mujer para que lo gestara, pariera y entregara en el momento del parto

[Astrid]

El Movimiento Democrático de Mujeres (MDM) se reúne en el Congreso con los Grupos Parlamentarios ante la PL de derecho a la gestación por subrogación presentada por C´s
http://tercerainformacion.es/articulo/a ... ada-por-cs

El MDM nos vamos a reunir el próximo martes, 17 de abril con los diferentes grupos parlamentarios con el siguiente hora: 10,00h.-PSOE, 12,00h.-UNIDOS PODEMOS, 13,00h.-ERC, 14,00h.-PNV y 17,00h.-PdeCat. Tenemos pendiente de concertar nuevas entrevistas con el resto de grupos parlamentarios.

El MDM no compartimos que exista una gestación subrogada altruista, ni tampoco la necesidad de que esta sea regulada como respuesta a una gran demanda social que consideramos inexistente o falsa. Todo lo contrario, pensamos que responde a intereses económicos del negocio de la industria gestacional.

La proposición de ley de Ciudadanos, pretende abrir la puerta a que cualquier persona con capacidad económica suficiente pueda adquirir a un ser humano a la carta y abonar el caldo de cultivo para la trata de personas para la explotación gestacional.

No es creíble un supuesto acto de altruismo de mujeres sin recursos hacia hombres y mujeres con mayor capacidad económica. Desconfiamos que sean, precisamente, las lucrativas comercializadoras del Baby business quienes defiendan con mayor interés “una práctica filantrópica y desinteresada” cuando según los promotores de la ley no comporta beneficio alguno.

El MDM esperamos que esta proposición no prospere porque es una cuestión de derechos humanos. Las mujeres no somos hornos o vasijas que se puedan alquilar.

[Astrid]

Deseos, derechos y leyes de mercado
http://izca.net/2018/03/02/deseos-derec ... e-mercado/

La semana pasada, en una charla sobre “gestación subrogada”, en el turno de preguntas una mujer del público comentaba que ella con su capacidad reproductiva hacía lo que le salía del moño, y, muy acertadamente, la ponente le respondía que ella se alegraba de que en el Estado español exista legislación que impida que cada persona, individualmente, haga lo que le dé la soberana gana con su cuerpo, con partes de su cuerpo o con sus capacidades. Y el ejemplo que puso es que ella pensaba que era una ventaja que la legislación española le impida comprar un riñón, porque quizá se le pasase por la cabeza hacerlo si estuviera muriéndose de una enfermedad terminal, y que también era una ventaja que la gente sepa que no puede vender un riñón, por más que piense que con sus riñones puede hacer lo que quiera que para eso son suyos. En fin, que tiene que existir un marco legal y jurídico que construya el “bien común” por encima de los deseos individuales, y que proteja los derechos de todas las personas, absolutamente de todas, de las necesidades, de los deseos individuales, y de la voracidad del mercado.

[Astrid]

[Astrid]

Neoliberalismo en las aulas o la vindicación de la explotación reproductiva en la universidad
https://tribunafeminista.elplural.com/2 ... iversidad/

Universidad, derecho y vientres de alquiler

Imaginemos que por medio de una red social se nos anuncia una jornada que tendrá lugar en una universidad pública sobre las condiciones del trabajo asalariado en los países del sur. La ponente sería una empleada en una fábrica que proporciona materia prima a una multinacional europea. La mujer, en su exposición, nos sorprende afirmando que el trabajo que realiza durante dieciséis horas al día, siete días a la semana, la convierte en una mujer libre y feliz porque los 40 céntimos diarios que cobra son más de lo que conseguiría en otro empleo y que, además, gracias a su generosidad, el director de la empresa va a poder adquirir otro chalet en Miami.

Nos parecería un disparate que semejante apología de la explotación laboral se presentase como un trabajo deseable y conveniente en una facultad pagada por toda la ciudadanía, ¿verdad?

Algo parecido está ocurriendo en universidades públicas españolas...

[Astrid]

“El paralelismo de los vientres de alquiler con los bebés robados es inmenso aunque sea desagradable decirlo”
https://www.larazon.es/familia/el-paral ... MK18213924

María Berrozpe es doctora en biología, experta en cuestiones de apego en el nacimiento.

-Cada dos por tres sale de nuevo el debate y genera agrias y encarnizadas polémicas. ¿Por qué se muestra usted enérgicamente en contra de la Gestación Subrogada antes denominada vientre de alquiler?


-Porque comercializa la vida humana. Es un sistema de explotación de seres humanos. Se explota a la madre gestante y se explota al bebé gestado.

-Fíjese si es polémico el asunto que hasta hay discusión en cómo llamarla. Quienes la hacen se niegan a decir vientres de alquiler y, es más, hasta rechazan el término maternidad subrogada, solo quieren gestación subrogada...


-El lenguaje puede ser muy útil para disfrazar a las realidades crudas y desagradables, sí. Por eso es importante saber llamar a las cosas por su nombre completo. Yo, a “vientres de alquiler” y “maternidad subrogada”, le añadiría los términos de “tráfico de bebés” y “prostitución”

-Para defenderla muchos dicen que el argumento de que el bebé sufre si es separado de su madre no sirve porque eso pasa también con las adopciones, ¿qué argumenta contra eso?


-Es increíble que eso sea siquiera un argumento. Es como decir que puedo amputarle ahora mismo y sin necesidad una pierna a mi hijo porque, aunque sufra, también sufren los niños que sufren amputaciones por enfermedad o accidente, como si eso convirtiera ese dolor en “irrelevante” y ya no se interpusiera en mi derecho a mutilar a mi hijo porque a mí me da la gana. ¿Desde cuando el dolor que produce un acto en unas condiciones dadas es una razón para cometer ese acto en cualquier condición? No tiene ningún sentido. Por lo demás, en un proceso de adopción el bebé sufre el abandono, no la adopción. Precisamente la adopción es una solución a esa situación de abandono, que es la que realmente daña a la criatura. Y esa situación de abandono se supone inevitable y, desde luego, nunca ha sido el objetivo a la hora de concebir ese bebé. Algo que sí ocurre en la MS.

-Otro argumento estrella que se usa es decir que la madre gestante no conecta con el bebé. Esto no es ni siquiera algo positivo....¿Esto es real?


-Claro que la madre gestante conecta con su bebé, y si no lo hace sabemos que es nocivo para el bebé, tal y como explica perfectamente Ibone Olza en su artículo Si quieres ser padre o madre por gestación subrogada necesitas esta información donde nos dice:

El embarazo conlleva una transformación biológica muy potente y en cierto sentido irreversible. Incluso si el óvulo no es de la mujer que gesta al bebé, la embarazada puede interferir en la expresión genética del bebé, haciendo que se expresen unos genes u otros por mecanismos de epigenética. Es decir, no es cierto que si el óvulo no es de la gestante no va a haber conexión genética entre la mujer embarazada y su bebé. (Por cierto, el embarazo con ovodonación conlleva un mayor riesgo de algunas complicaciones obstétricas como la preeclampsia, que puede ser muy grave).

Esto ya lo dijimos varias en el difunto

-Algunas personas acceden a esto creyendo que lo están haciendo bien porque detrás hay una industria con un marketing estupendo, además de tener médicos que, por el mero hecho de serlo, muchos ya se creen que obran bien. A veces usted ha comparado esto con el robo de niños en la época franquista que estaba también avalada por las “autoridades” morales de la época: curas y médicos. ¿Estable algún paralelismo?


-El paralelismo es inmenso, aunque sea muy desagradable verlo. En aquella época muchachas embarazadas que, en principio, no querían tener su bebé eran acogidas en residencias a la espera del nacimiento. Éstas eran mujeres en situación de vulnerabilidad: madres solteras, menores de edad, mujeres pobres, prostitutas, etc. Después se entregaba este bebé a una pareja de clase media o alta, gente de bien según los parámetros de la época. Todo el proceso se justificaba con que se estaba “salvando” a estos bebés, pero si la finalidad hubiera sido realmente “salvarles”, el primer paso hubiera sido salvar a sus madres, no separarlos de ellas. Y la separación se hubiera producido sólo cuando la madre no hubiera querido quedarse con él o no hubiera podido realmente ser “salvada”.

-¿El tiempo ha demostrado que muchas de aquellas mujeres sienten que se les robó a sus hijos?


-Se abusó de ellas y sus hijos. Evidentemente, aunque muchos de aquellos bebés se entregaron consciente y voluntariamente, eso no quita que todo el sistema fuera abusivo y no ético, ya que se basaba en la situación de vulnerabilidad de estas mujeres y se abría la puerta a aprovecharse de ella. Las madres biológicas y sus hijos estaban a merced de un sistema cuya finalidad no era tanto encontrar una familia a un bebé abandonado como proveer de un bebé a una pareja que no podía tenerlo. Y eso es muy peligroso porque cuando hay más familias demandantes que bebés abandonados, los bebés abandonados se generan para cubrir la demanda. Y parece que en eso cayeron algunos profesionales que se dedicaron a todo este asunto. Desde la perspectiva actual todo esto fue un fragante abuso de poder de profesionales de la medicina y personal religioso que, amparados en su autoridad, convirtieron lo legal y moralmente inaceptable en socialmente aceptado.

Y ahora, en pleno siglo XXI, cuando por fin se ponen encima de la mesa los abusos cometidos en nombre de la “caridad”, aparece un nuevo método todavía más aberrante y falto de ética que el anterior: los bebés ya ni siquiera provienen de embarazos no deseados, sino que son concebidos mediante la tecnología aprovechando el cuerpo de mujeres que necesitan el dinero que los padres receptores están dispuestos a pagar. Ya ni siquiera tienen la excusa de que están salvando la vida de esos bebés, porque esos bebés nunca hubieran sido concebidos y, evidentemente, no se pude salvar a quien no existe. Se están generando bebés para que ser separados de sus madres biológicas por el deseo de unos adultos de ser padres y, encima, este acto inaceptable se vende a la sociedad todo pintado de rosa, argumentando que las madres de alquiler lo hacen por puro altruismo y los bebés no sufren en absoluto en todo este proceso. Cuando lo cierto es que ni las madres lo hacen por altruismo (al menos la gran inmensa mayoría), ni los bebés salen ilesos del proceso.

[Guani]

“El paralelismo de los vientres de alquiler con los bebés robados es inmenso aunque sea desagradable decirlo”
https://www.larazon.es/familia/el-paral ... MK18213924

María Berrozpe es doctora en biología, experta en cuestiones de apego en el nacimiento.

-Cada dos por tres sale de nuevo el debate y genera agrias y encarnizadas polémicas. ¿Por qué se muestra usted enérgicamente en contra de la Gestación Subrogada antes denominada vientre de alquiler?


-Porque comercializa la vida humana. Es un sistema de explotación de seres humanos. Se explota a la madre gestante y se explota al bebé gestado.

-Fíjese si es polémico el asunto que hasta hay discusión en cómo llamarla. Quienes la hacen se niegan a decir vientres de alquiler y, es más, hasta rechazan el término maternidad subrogada, solo quieren gestación subrogada...


-El lenguaje puede ser muy útil para disfrazar a las realidades crudas y desagradables, sí. Por eso es importante saber llamar a las cosas por su nombre completo. Yo, a “vientres de alquiler” y “maternidad subrogada”, le añadiría los términos de “tráfico de bebés” y “prostitución”

-Para defenderla muchos dicen que el argumento de que el bebé sufre si es separado de su madre no sirve porque eso pasa también con las adopciones, ¿qué argumenta contra eso?


-Es increíble que eso sea siquiera un argumento. Es como decir que puedo amputarle ahora mismo y sin necesidad una pierna a mi hijo porque, aunque sufra, también sufren los niños que sufren amputaciones por enfermedad o accidente, como si eso convirtiera ese dolor en “irrelevante” y ya no se interpusiera en mi derecho a mutilar a mi hijo porque a mí me da la gana. ¿Desde cuando el dolor que produce un acto en unas condiciones dadas es una razón para cometer ese acto en cualquier condición? No tiene ningún sentido. Por lo demás, en un proceso de adopción el bebé sufre el abandono, no la adopción. Precisamente la adopción es una solución a esa situación de abandono, que es la que realmente daña a la criatura. Y esa situación de abandono se supone inevitable y, desde luego, nunca ha sido el objetivo a la hora de concebir ese bebé. Algo que sí ocurre en la MS.

-Otro argumento estrella que se usa es decir que la madre gestante no conecta con el bebé. Esto no es ni siquiera algo positivo....¿Esto es real?


-Claro que la madre gestante conecta con su bebé, y si no lo hace sabemos que es nocivo para el bebé, tal y como explica perfectamente Ibone Olza en su artículo Si quieres ser padre o madre por gestación subrogada necesitas esta información donde nos dice:

El embarazo conlleva una transformación biológica muy potente y en cierto sentido irreversible. Incluso si el óvulo no es de la mujer que gesta al bebé, la embarazada puede interferir en la expresión genética del bebé, haciendo que se expresen unos genes u otros por mecanismos de epigenética. Es decir, no es cierto que si el óvulo no es de la gestante no va a haber conexión genética entre la mujer embarazada y su bebé. (Por cierto, el embarazo con ovodonación conlleva un mayor riesgo de algunas complicaciones obstétricas como la preeclampsia, que puede ser muy grave).

Esto ya lo dijimos varias en el difunto

-Algunas personas acceden a esto creyendo que lo están haciendo bien porque detrás hay una industria con un marketing estupendo, además de tener médicos que, por el mero hecho de serlo, muchos ya se creen que obran bien. A veces usted ha comparado esto con el robo de niños en la época franquista que estaba también avalada por las “autoridades” morales de la época: curas y médicos. ¿Estable algún paralelismo?


-El paralelismo es inmenso, aunque sea muy desagradable verlo. En aquella época muchachas embarazadas que, en principio, no querían tener su bebé eran acogidas en residencias a la espera del nacimiento. Éstas eran mujeres en situación de vulnerabilidad: madres solteras, menores de edad, mujeres pobres, prostitutas, etc. Después se entregaba este bebé a una pareja de clase media o alta, gente de bien según los parámetros de la época. Todo el proceso se justificaba con que se estaba “salvando” a estos bebés, pero si la finalidad hubiera sido realmente “salvarles”, el primer paso hubiera sido salvar a sus madres, no separarlos de ellas. Y la separación se hubiera producido sólo cuando la madre no hubiera querido quedarse con él o no hubiera podido realmente ser “salvada”.

-¿El tiempo ha demostrado que muchas de aquellas mujeres sienten que se les robó a sus hijos?


-Se abusó de ellas y sus hijos. Evidentemente, aunque muchos de aquellos bebés se entregaron consciente y voluntariamente, eso no quita que todo el sistema fuera abusivo y no ético, ya que se basaba en la situación de vulnerabilidad de estas mujeres y se abría la puerta a aprovecharse de ella. Las madres biológicas y sus hijos estaban a merced de un sistema cuya finalidad no era tanto encontrar una familia a un bebé abandonado como proveer de un bebé a una pareja que no podía tenerlo. Y eso es muy peligroso porque cuando hay más familias demandantes que bebés abandonados, los bebés abandonados se generan para cubrir la demanda. Y parece que en eso cayeron algunos profesionales que se dedicaron a todo este asunto. Desde la perspectiva actual todo esto fue un fragante abuso de poder de profesionales de la medicina y personal religioso que, amparados en su autoridad, convirtieron lo legal y moralmente inaceptable en socialmente aceptado.

Y ahora, en pleno siglo XXI, cuando por fin se ponen encima de la mesa los abusos cometidos en nombre de la “caridad”, aparece un nuevo método todavía más aberrante y falto de ética que el anterior: los bebés ya ni siquiera provienen de embarazos no deseados, sino que son concebidos mediante la tecnología aprovechando el cuerpo de mujeres que necesitan el dinero que los padres receptores están dispuestos a pagar. Ya ni siquiera tienen la excusa de que están salvando la vida de esos bebés, porque esos bebés nunca hubieran sido concebidos y, evidentemente, no se pude salvar a quien no existe. Se están generando bebés para que ser separados de sus madres biológicas por el deseo de unos adultos de ser padres y, encima, este acto inaceptable se vende a la sociedad todo pintado de rosa, argumentando que las madres de alquiler lo hacen por puro altruismo y los bebés no sufren en absoluto en todo este proceso. Cuando lo cierto es que ni las madres lo hacen por altruismo (al menos la gran inmensa mayoría), ni los bebés salen ilesos del proceso.

muy interesante esta entrevista

[Astrid]

Criadas reproductivas y sexo evacuativo
http://www.diariodeleon.es/noticias/soc ... 46779.html

El debate de los vientres de alquiler y la prostitución se llenó ayer de argumentos en contra en la jornada ‘Ni putas ni vasijas’ organizada por la asociación feminista leonesa Clara Campoamor. La portavoz de la plataforma ‘No somos vasijas’, la filósofa y activista política y feminista, Alicia Miyares, señaló que los argumentos a favor de los vientres de alquiler «se instalan en el plano emocional» y utilizan «la trampa del lenguaje» con términos como gestación subrogada en un contexto «neoliberal sin límites a comprar y vender» que también explica que la prostitución se considere parte del Producto Interior Bruto en Europa.

Al igual que Rocío León, leonesa fundadora de la Asociación Mujeres Federalistas y secretaria de Igualdad de la FesMC UGT de Tarragona, denunció que el contrato supone una renuncia a un derecho que «es irrenunciable» como es la filiación y que a las sufragistas les costó conseguir: «Las mujeres no tenían el derecho de custodia de los hijos», apuntó Miyares. También rebatió la «falsa analogía con la donación de órganos».

El panorama en España, ante la proposición de ley de Ciudadanos para regular esta práctica aún no está despejado. «El PSOE ha dicho que no claramente a pesar del debate que hubo a favor, sobre todo de los sectores más jóvenes de Juventudes Socialistas; en Podemos nos llegan noticias de que no parecen estar a favor y en el PP tampoco, salvo un sector», apostilló.

Tras señalar que Ciudadanos «pretende convertir en utopía la distopía de Margaret Atwood (El cuento de la criada), tachó su propuesta como un intento «de crear un cuerpo de criadas reproductivas» cuya diana son las madres de familias monomarentales con un hijo o dos a cargo.

[Lamentable]

Estaba a favor en determinados casos, pero conforme más leo acerca de este tema, más en contra estoy.
Y no por motivos religiosos. Por motivos lógicos. No somos incubadoras!

[Astrid]

La industria de los vientres de alquiler en Ucrania con derecho a aborto: los 300 niños 'españoles' nacidos allí
https://www.elespanol.com/reportajes/20 ... 719_0.html

Esta práctica, sin regular en el marco legal español, se aprovecha de un vacío en la legislación: la inscripción de los bebés como hijos no matrimoniales de la pareja contratante. Como si el crío fuera fruto de una infidelidad.

Derecho a aborto y a abandono
Así está estipulado en numerosas clínicas ucranianas que ofrecen sus servicios en España. Las cláusulas, accesibles a través de una sencilla búsqueda en Google, dejan patente que la madre gestante renuncia a cualquier decisión que se pueda tomar sobre el bebé que está naciendo en sus entrañas. Da igual que se trate de practicar un aborto -con independencia de la semana que se trate- por que el niño venga con algún tipo de malformación o minusvalía o de, incluso, llegar a abandonarlo si, al nacer el bebé, existe algún problema que no se haya detectado antes.

El sueldo mínimo, por ejemplo, equivale a 113 euros mensuales.

Las madres gestantes -que mayoritariamente también suelen ser donantes de óvulos- son mujeres que han tenido hijos anteriormente. Por ser madres de alquiler pueden llegar a embolsarse más de 15.000 euros -20.000 dólares-, según cifras de la BBC. Las clínicas poseen residencias en las que éstas conviven todas juntas, con cámaras las 24 horas del día, en las que se controlan todos los aspectos de su vida: como una especie de Gran Hermano a favor de la mercantilización de la maternidad.

[Gracecoddington]

Estaba a favor en determinados casos, pero conforme más leo acerca de este tema, más en contra estoy.
Y no por motivos religiosos. Por motivos lógicos. No somos incubadoras!

Me alegra leer a alguien que estaba de acuerdo h conforme se va informando cambia de parecer!

[Astrid]

[marjane]

Muy bien Beatriz Gimeno.

[morla]

Yo imagino un futuro en el que solo los ricos tengan hijos mediante gestación subrogada porque parir es de pobres. Las muy pobres seguirán pariendo, porque alguien tendrá que tener las niñas que puedan parir en el futuro, y las que ni tanto ni tan poco con apenas recursos para poder llevar a cabo la maternidad sin que te trastoque la vida, como ya está pasando.

[kerkyra]

Yo imagino un futuro en el que solo los ricos tengan hijos mediante gestación subrogada porque parir es de pobres. Las muy pobres seguirán pariendo, porque alguien tendrá que tener las niñas que puedan parir en el futuro, y las que ni tanto ni tan poco con apenas recursos para poder llevar a cabo la maternidad sin que te trastoque la vida, como ya está pasando.

Efectivamente, ya está pasando y pone los pelos de punta. Famosos que no se quieren embarazar de nuevo y usan el cuerpo de otra. Que vergüenza, no habrá niños necesitados de adopción.

[Gracecoddington]

Suelto el tema así, al aire y más tarde lo desarrollaré que entro a trabajar y no me da tiempo.

Estoy en contra de las donaciones. No de las donaciones de un riñón o de médula, cosas por el estilo, que son porque hay alguien que sin esa donación no podría vivir. Siempre que no se llegue al punto de "remuneradas" o de pagar por tenerlas, claro.

Estoy en contra de las donaciones de semen y de óvulos -por no hablar de la donación del útero de la mujer como incubadora. Sé que con esto voy a tener que abrir un paraguas del tamaño de una carpa, pero es que ser padres biológicos no es un derecho ni una obligación, es una oportunidad/característica/habilidad innata a los seres vivos peronpara nada es algo vital. Y la comercialización del cuerpo o de algo de nuestro cuerpo, que yo tengo pero tú no, así que te lo compro porque lo anhelo pero no lo necesito para mi salud, me da escalofríos. Creo que tendrían que enseñarnos a gestionar la frustración del "no ser biológicamente aptos", suena a que soy una insensible pero de verdad que me da mucha pena cuando leo a una pareja que está intentando tener hijos y no puede, por eso digo lo de enseñar a gestionarlo.